胶东在线消息 在蓬莱，我们意外地看到了数个带有“接夼”字样的村名。“接夼”即“接驾夼”。他们接的是谁的驾?这和牟子国的迁移有什么关系呢?
在蓬莱，八仙过海的传说可谓妇孺皆知。然而提起牟子国，就连当地的历史专家也会愕然：“还有这么一回事?”这让我们的采访有了相当大的难度。
得知我们的来意后，蓬莱史志办的工作人员热情地搬出了一大堆资料和我们一起埋头找线索。然而找来找去，只在一本线装的繁体《蓬莱县志》上找到了这样一句话：“东牟古牟平国地也。”这样一本正统的书籍，“县”当不会误做“国”，唯一的解释就是牟子国的年代过于久远，历史记载又少，所以后人误将“牟子国”当作“牟平国”。
据吕老师介绍，其实在宋元时代著名学者马端临著的《文献通考》上，就曾经这样记，载：“登州春秋牟子国也。”蓬莱就是古登州府所在。
《蓬莱历史文化研究》上一篇名《费县村地名小考》的文章引起了我们的注意。作者认为，《登州府志》有记载：“牟平城在(蓬莱)城东南六十里，北齐天宝七年移于牟平县治于黄县东的马岭山南将此，今其地名废(费)县。”他因此认为“费县村”就是废弃的牟平县城。
如果真的是牟平县，它和古现的那个牟平县有什么关联呢?会不会找到牟子国的线索呢?我们决定去费县村实地考察。
在去费县村的路上，路边连续出现的几个带有“接夼”字样的村碑引起了我们注意，“接夼司家”、“接夼赵家”等村名显然暗含着一段历史。吕老师说，接夼是“接驾夼”的意思，应该是为帝王出巡而设置的接驾的地点，最大可能就是秦始皇东巡时设置的，但绝对和牟子国的迁移无关。一个没落的小国被迫迁移，哪还能有这么大的气派?
在费县村所了解到的情况让我们大失所望。据几位年纪较大的村民介绍，费县村名的来历和“牟平”根本扯不上边。传说有个大鹰落在此地，登州府因此认为这里是风水宝地，要在这里设县。谁知蓬莱那边也出现了落鹰。这让人犯了难：两个地方到底哪里更好呢?于是采取“称土”的办法，在两地各取相同立方的土称量，发现蓬莱的土更重些，于是最终选择将县治设在蓬莱，名蓬莱县，将此地称为“废”县。后来才发现，蓬莱的土重是因为土里藏了一个秤砣，但后悔晚矣。
传说虽然和牟子国无关，但费县村的确曾经有过很多古遗迹，如村南村北的汉代官冢，村头的普照寺、落驾河等。如今，普照寺连个遗址都没留下，村南的官冢早就成了庄稼田，村北的官冢在1958年大跃进的时候也被毁了，当时挖出的盆盆罐罐也被当场捣碎扔在了土里。
听着老人的话，我的脑海里立刻又出现了隆隆的推土机推倒牟子国城墙的惨象。其实，毁在那个年代的又岂止是一个牟子国城墙、一个费县村官冢呢?
车窗外是晴朗的天，又到旅游旺季，蓬莱阁又将是人山人海。但是，如果没有了蓬莱阁，没有了八仙过海，没有了海市蜃楼，人们印象中的蓬莱将是多么地苍白。一个神话传说为人们带采了滚滚的财源，而真实发生和存在过的历史却正逐渐被人们所忽视和遗忘。只靠一个神话，对于我们历史文明的传承究竟够不够?
带着深深的思考，我们踏上了去龙口继续寻访牟子国的路。(本报特派记者 李攀)（来源：烟台晚报）
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